Blog evolutionis

Index prenosi nastavak priče o ateizmu Branka Lustiga:

TAKO je lako zgražati se nad muslimanima koji prosvjeduju zbog karikatura Muhameda. Nazivati ih vjerskim fanaticima i teroristima. Iščuđavati se nad njihovim nasiljem, barikadama i zapaljenim automobilima.

Puno je teže podnijeti predavanje čovjeka koji kaže da ne vjeruje u Boga.

Branko Lustig preživio je Auschwitz, osvojio dva Oscara, ali nije prošao u Zadru i Kninu.

Na predavanju u Zadru razljutio je učitelje i roditelje svojom izjavom da su logoraši u nacističkim logorima smrti mirno išli u smrt jer su do posljednjeg trena vjerovali da će ih Bog spasiti, a kad ih on ipak nije spasio, Lustig je prestao u njega vjerovati.

A u prigodnom filmu čija je projekcija održana uz predavanje zgražanje je izazvala jedna scena u kojoj se Katolička crkva dovodi u vezu s Holokaustom.

Dan kasnije, u Kninu, na njegovo predavanje došla samo tri učenika. A gradonačelnica Knina Josipa Rimac (HDZ) ponosno je izjavila: “Kao gradonačelnica i katolkinja mogu vam reći da ne podržavam prikazivanje nečega što govori protiv katoličke vjere, pogotovu u školi u kojoj su većinski katolička djeca”.

Tako je u Katoličkoj Republici Hrvatskoj.

Ovo nije Francuska u kojoj premijer, nakon objave Muhamedove karikature u jednom satiričkom tjedniku poručuje da je to zemlja “gdje je sloboda izričaja zajamčena, sloboda karikature također”.

Ovo je zemlja u kojoj se vladajuća stranka boji ukloniti vjeronauk iz škola i križeve iz javnih i državnih ustanova, zagrebački nadbiskup odbija otići do jasenovačkog spomenika, a djeca ne znaju da su postojali Križarski ratovi, niti znaju što je to Holokaust.

Što je onda neobično u činjenici da se preživjelom logorašu iz Auschwitza i nagrađivanom filmskom producentu ne dozvoljava da pred djecom govori kako ne vjeruje u Boga.

“Jebeš takvu demokraciju”. Lustig to nije mogao bolje reći.

Index prenosi priču o ateizmu Branka Lustiga:

“U BOGA više ne vjerujem. Bog za mene ne postoji”, izjavio je Branko Lustig na Edukacijskom jutru u zadarskom Kazalištu lutaka. I time izazvao bijes pojedinih učitelja i roditelja.

“Poslije predavanja su me napali, jer da kako sam mogao djeci koja idu na vjeronauk reći da nema Boga. Na predavanju sam također rekao, a to i sada ponavljam, da samo ljubav prema bližnjem može spasiti svijet i osigurati da se holokaust ne ponovi”, objasnio je Lustig kasnije novinarima, ali ipak dodao da se ispričava roditeljima koji su se našli uvrijeđeni.

No, nije propustio niti dodatno obrazložiti zbog čega je odavno izgubio vjeru: “Ljudi su u logorima u kolonama išli u smrt. Do zadnjeg časa vjerovali su da će ih Bog spasiti, čak i kada je plin već smrdio. Nitko ih nije spasio. Kako da onda vjerujem u Boga?”, pita se Lustig.

CFI Croatia u suradnji s udrugom Protagora (http://www.protagora.hr/) organizira tribinu “Hrvatska između sekularnosti i klerikalizacije”. Voditeljica trbina je Vesna M. Puhovski (predsjednica Protagore). Tribina se održava u prostoru Centra za ljudska prava, Kralja Držislava 6, Zagreb.

Teme tribine:

Lino Veljak: “Sekularna država i tendencije klerikalizacije – Demokracija ili teokracija?.
Marijana Bijelić: “Sekularizam i demokracija, ljudska i građanska prava”
Alan Sorić: “Diskriminacija ateista u sekularnoj državi”
Vesna M. Puhovski: “Vjerska indoktrinacija u obrazovnom sustavu”

Veselimo se Vašem dolasku! Ulaz je slobodan.
Centar za ljudska prava, Kralja Držislava 6, Zagreb
u ponedjeljak u 18h.

www.cficroatia.org

Protagora je objavila da je blagoslov u OŠ A.B. Šimića otkazan:

Kako prenosi Regionalni dnevnik HRT-a, kolektivni blagoslov učenika OŠ A. B. Šimića otkazan je, kako se navodi radi velikog broja kritika koji su pristigli na adresu škole. Novinarka navodi kako je sve krenulo od nespretno napisane školske obavijesti iz koje se dalo naslutiti kako su svi učenici obavezni prisustvovati blagoslovu iako ih vjeronauk pohađa 97% učenika te kako škola jednako tretira učenike svih vjeroispovjesti uključujući i ateiste.

Marijana Bijelić iz udruge “Protagora” u kraćem intervjuu je još jednom naglasila kako je vidljivo kako se škola isključivo vezala za jednu konfesionalnu vjeroispovijest što je protivno zakonima RH te kako ovakvi slučajevi nisu rijetkost u Hrvatskoj, navodeći primjere misa u školama na početku školske godine, dolazaka svećenika u škole prilikom čega se ne vodi briga o učenicima drugih vjeroispovijesti.